视野是指人的头部和眼球固定不动的情况下，眼睛观看正前方物体时所能看得见的空间范围，我们称为静视野眼睛转动所看到的我们称为动视野，今天小编在这给大家整理了一些初三开阔视野议论文600字，我们一起来看看吧!
初三开阔视野议论文600字1
唯有提升自己，方能看见更广阔的天空;唯有提升自己，方能拓宽视野;唯有提升自己，方能看到更光明的未来。
“坐井观天”这个故事大家应该并不陌生，它讲述的是：一只青蛙在一口井里待着，他所看到的天空只有井口那么大，所以他认为世界也只有井口那么大。后来，他遇见了一只小鸟，小鸟告诉他世界很大，天空很大，好像没有尽头。当初读这个故事的时候，觉得里面的青蛙很蠢。可如今细细想来，我们很多人也就像那只青蛙一样，愚昧无知。只会根据自己现有的经验去判断一件事，但从未想过自己的经验是否足够。如果我们不提升自己，就永远不会有进步，不会看到事情的两面性。就像青蛙如果没有遇见小鸟，或是他没有跳出那口井，他永远都不知道世界有多大，外面的风景有多美。这就是无知，是知识的欠缺。
大家也都知道，中国很长一段时间的落后是因为清朝的闭关锁国。清朝的统治者认为自己的国家已经足够强大了，不需要与外界交往了，这就是统治者的愚昧无知了。再拿唐朝来说，唐朝之所以强大，就是因为它与外界交往，不断吸收外来的文化，不断进步。这也告诉我们，提升自己是非常重要的。中国最黑暗的时光是因为缺少了知识，缺少了见识。而如今的中国不断吸收外来的先进的文化，不断提升自己，光明的未来就在眼前。
我们只有不断提升自己才能拓宽视野，而视野的大小又决定了我们能看见事物的多少。所以我们要想看见更美的风景，就需要不断提升自己，拓宽视野。让我们以更完美的姿态，来更全面的认识这个美好的世界吧!
初三开阔视野议论文600字2
“五岳归来不看山，黄归来不看岳。”今天，我看到了黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉和我心中的第五绝：落日。
下午，我们们来到了黄山脚下，准备登上这座上高山。
“快跑，快点呀!”刚开始，同伴们体力充足，一个个争相往上爬。“快看!”有人指着一棵造型奇特的松树，原来是迎客松，地势使松树改变姿态，让人感觉像是对大家表示欢迎。同伴们手成筒状，大声喊道“黄山——你——好!”但传来的回声却说道：“你——好!”大家哈哈大笑。
爬过半山腰，怪石和温泉倒也见到了。美是美，但总觉得少了点什么。又爬了一阵，同伴突然拍了拍我，指着四周。“呀，云海!”我惊喜地说。果真是云海。一片洁白的海洋，时而云卷云舒，时而波涛汹涌，使人丧失了再向上爬的欲望，只想待在云海旁边。刚升起这念头，就被我放弃了，我还想“会当凌绝顶，一览众山小”呢!
终于爬上了山顶，我兴奋地向四周看了看，却有些失望。也算是“凌绝顶”了，却没有“众山小”的感觉，看来爬山的累是白遭了。
或许奇迹总会在绝望时降临。
我拍拍身上的灰尘，站起来，想要离开的时候，意外见到了夕阳西下的落日之景。我第一次明白了“夕阳无限好”的赞叹。金色的余晖洒向四面八方，你的手上，他的身上和我的心中。这光芒洗去了所有疲惫，带来了新的希望。烦躁一扫而空，取而代之的是一种更高远的境界，令人向往。
生活中难免有失落，但同样有着期待中的美好和意料之外的惊喜。黄山之旅，不虚此行。这次，我开阔了眼界。
初三开阔视野议论文600字3
如今社会中，最注重的便是开拓视野。
古代晚清政府政策中的闭关锁国是极大的失败，由于对外部世界的进展盲目不，对于自己实力又过于自大，对于外部先进思想与科技通通排斥，认为有过而无及之，这才导致了耻辱的近代史。开拓视野即是采纳，对于问题的采纳。至于判别正误，又另当别论。
开拓视野，也是开拓思想。就例如新文化运动中的鲁迅、李大钊、胡适等先进分子中，有哪一位不是出国留学，开拓自己的思想，否则他们仍在写着酸腐的八股文沉醉于腐朽的认知中。当人类在开拓思想时，是对一类物体的一种新认知，人脑在思索问题时，有极大多数会追随自己的思想，这好比为什么人类在最危急的时候，最容易信神。
开拓视野，便是开拓认知。如今高等院校便极为重视游学，重点在一“学”字，其主要目的为，使你的思想不再被囚禁于地球上的其一点，而是去见证许多有意义的地方。古人的智慧中也有强调这一点，在洋务运动中，李鸿章曾派120多名学生到美国学习，让他们吸取那里的先进科技在那里学习，对于先进科学的认知。
强调开拓视野，并不代指一味去相信，要有选择性的开拓视野。例如孙中山曾去英国，在那里说道“别人都说英国是先进的代表，我虽然看到了英国的民族、英国的民主。然，人民生活却不如意，我决定在我的主义中再添一民主，如今已完成吾三名民主义的创作。”孙中山并不是一概去模仿英国的制度与社会，而是在开拓视野之后，择决出好、剔除坏，这正是青出于蓝而胜于蓝。
开拓视野，不仅要开拓思想，更要开拓认知，同时还要善于选择，从既有经验的泥潭中拔除出来走向更广阔的天地。
初三开阔视野议论文600字4
大家应该都听说过盲人摸象的故事吧，这则故事主要讲的是：有一次，几个盲人根据自己的触觉来判断大象形状，第一个盲人摸到了大象的鼻子，就说大象形状是跟一条绳差不多，第二个盲人摸到了大象的腿，就说大象形状跟一个圆筒差不多，第三个盲人摸到了大象的耳朵，就说大象的形状跟一个扇子差不多。
这则故事让我们感到忍俊不禁，但殊不知，我们很多人像里面的盲人一样，眼睛好像被以往的经验遮住挡住了，只是依靠自己的经验来判断一个新奇的事物。
作为新时代的新青少年，我们本来就不盲，但遇到一个新鲜事物总会主观判断，所以我们要开阔视野，积累经验。
很多有名的作家就会了积累经验，而去到了个个艰苦的地方。。
杰克·伦敦为了获得更多更好的素材，他不怕艰苦，游走各个贫民窟，同穷汉们一起生活，最终写成巨著《深渊中的人们》;托尔斯泰为了《战争与和平》写的更加真实，亲自上战场遗迹考察;徐霞客为了写成《徐霞客游记》，走访各座名山，历经各种危险;法布尔到处观察昆虫，不怕苦，不怕累，最后终成巨著《昆虫记》。
为了使笔下有真情实感，这些大作家一直在开拓自己的眼界，这也难怪他们的文章有着巨大的感染力，成为脍炙人口的佳作。
莎士比亚说过：经验是一点一点观察得来的结果。作为新时代的新青年，我们不能因为只懂了一点皮毛，而就认为自己上知天文下知地理无所不能。
所以，作为新时代的新青年，我们不能只满足于现在所获得的知识，而是应该到处走走，开阔我们的眼界，从而获得充足的经验，这样，我们就能见怪不怪。
初三开阔视野议论文600字5
有人说：“经验是认知新事物的钥匙。”诚然，在层出不穷的新事物面前，经验或许可以帮我们打开一扇认识的无知之门，以不至于我们连臆度都不敢。然而有的人不经意间放大了经验的作用，甚至陷入夸夸其谈的境地。殊不知，认知新事物需要经验，更要不断丰富经验。
一条很想了解陆地的鱼儿，听了好朋友青蛙对外界的描述后，把人想象成用鱼尾巴走路的鱼，把鸟想象成长着翅膀的鱼，更是把牛想象成头上长角的鱼……鱼儿的想象力很丰富，只可惜它囿于视野的狭窄，并不能认知真实的陆地。它的世界里只有鱼。
一只安坐井底的青蛙，终日仰着头，看着那一方送来光明的井口，若有所思：听小鸟说天空无比辽阔，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限着它的视野。或许它生就在井底。它毫无经验。
经验可以帮助我们对新事物形成一定的认识，但有限的经验也往往局限着我们对新事物的认知。
从前有一个年轻人，生活在一个几乎与世隔绝的地方。他喂养了许多鸟雀，每天饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，遂臆断为一只小鸟，出去捕之。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根木管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然啁啾鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不已，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法。
年轻人生活在一个人迹罕至的地方，他只欣赏过鸟雀的声音，所以当他听到那悠扬的笛音时，只能凭借有限的经验认为那是鸟雀在歌唱。我相信他从此知道了拓宽视野，丰富经验的重要性。
在生活中，经验很重要，但要想真正地认知新事物，就必须不断拓宽视野，丰富经验。否则，我们只能靠有限的经验去主观想象。
当伽利略开始研究彗星的存在时，视野还不够开阔，经验还不够丰富的他也只能说：“我不能准确地断定彗星的形成之因，我只懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成。”
古人云：“读万卷书，行万里路。”也这不正是在教我们要不断地拓宽视野，丰富经验吗?
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